目前身处土耳其接受背部治疗的安华,透过Skype接受Astro Awani访问时强调,马来文作为国语和官方语文的地位,在任何的情况下都不能受到挑战。安华说:“我们可以考虑任何事情,就如阿拉伯学校也能受到承认,但我们不能忽视马来文。”他认为,教育部长马智礼将能有效解决统考问题所引起的各种问题。

公正党实权领袖拿督斯瑞安华认为,政府承认统考文凭,不会违背国家教育政策的基本原则。

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公正党实权领袖拿督斯瑞安华认为,政府承认统考文凭,不会违背国家教育政策的基本原则。

目前身处土耳其接受背部治疗的安华,透过Skype接受Astro Awani访问时强调,马来文作为国语和官方语文的地位,在任何的情况下都不能受到挑战。

安华说:“我们可以考虑任何事情,就如阿拉伯学校也能受到承认,但我们不能忽视马来文。”

他认为,教育部长马智礼将能有效解决统考问题所引起的各种问题。

他说:“在我与华教领导人的会谈中,他们也保证这(马来文地位)对他们来说不是问题。”

安华表示,教育部可以阐明一套清楚的条例,确保教育政策不会因为一个新的政治考虑而遭到牺牲。

延伸阅读:

老子《道德经》第六十章“治大国,若烹小鲜”这句话大家耳熟能详,虽则马来西亚不是大国,但也不是城市国家,而且族群政治主导利益分享,国家整体的权力架构要远比周边国家来得复杂。因此即便非大国,亦只能抓重点,不能像煮大炒那样,说抛锅就抛锅,说猛火就猛火地翻炒。

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很多人对新政府的期盼值在下跌,特别是华人这一块。一个统考课题就网吵翻了,连部长受访讲粤语都成话题,可以看见华人选民要见到菜上桌的“心急”程度,也莫理会否把那鱼肉给炒成糊了。这些急进的反应,让我突然想起阿拉伯之春的失败主因,人民过急的期望和没有稳妥策划的改革政治。

或许我们这样说会容易明白一点。我们常常在财经版看到甲企业改革成功转亏为盈,于是大家纷纷赞赏并仿效之。但最终这些学而改之的企业,很多都不成功。原因就在于大家只看到甲企业的最终成功,以为照搬其改革方程式就会成功,却很少会去关注其改革操作中的牺牲斗争,和最重要的一点,时间。

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换政府并不是那一天投票就能成功的事。509的成功是308埋下种子,10年后才萌芽开的花。但也就仅是开花而已,要结成丰硕的优质果子,还是需要时间等候。

因此,在关于独中统考承认与否,我们要先厘清一个事实,一个国家就只能有一个政府教育体制。而独中是这个体制外存在的私人教育体系,基本上和一些学院没有两样。那么,今天我们要政府承认的,是统考文凭还是独中?如果政府照单全收地承认了独中文凭,是否意味着承认了独中是政府教体系内的一个单位?

这是一件复杂的事。独中现在有自己的教育主权,有自己的课程,在教育上享有一定自由度。

当然,我们不能说绝对自由,但只要不违背国策,在细节上是不需要全盘照跟政府教育课程编制的。在此情况下,政府若要承认独中统考文凭,大家不觉得里面有问题有争执,是必然的事吗?

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如果政府提出某些课程编制上的修改,独中又否会接受,还是又引发出另一场政府干预独中的“大戏”?

若然全盘照收承认统考,而不做丝毫变动是不可能的。华人或许会认为独中是根,不能动之改之;但我们是不是有换位思考过,对国家教育体系而言,那何尝又不是其根本呢?如果双方都不肯让步,那是不是又回到前朝政府的那些老问题上?是不是一些急进者又会吵说换了政府还是一样呢?

其实这句话倒还是说对了。“治大国,若烹小鲜”也。所谓政府是由很多机构和公务员架构而成,我们用票选出来的,只是去监督和执行大方向的国州议员,不善则改之,如此而已。若你以为换了一批新人(新政府里面还真不少是旧人),就能像雨后出太阳那样突然,那是你自己要换换思维了。

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企业改革尚且要时间和斗争,政府这涉及种族及利益的众多机构,非但比企业大出百倍,其困难度更是难出千倍。自然,我们不是说难就不改,但凡事都有程序,都要循序渐进。我们看到首相马哈迪就是先抓经济和反贪。这是新政府的主题旋律。如果大家还不明白,可以去读读明治维新和戊戌维新之所以会成功和失败的原因。

对于统考文凭事件,个人觉得独中或华社方面,应该暂时考虑以专业文凭或者技术文凭的形式,先争取政府的承认。这样一则可以让统考文凭成为SPM的附加值文凭,二则是这种让“统考与独中切割”的权宜做法,也能让政府避开承认统考和承认独中之间的矛盾和尴尬。要不然就继续坚持,大家大可摆出一副不认承就罢的姿度,也算是一种解决,否则打成冤家就没有意思了。统考文凭最大的症结就在于独中,而这涉及了国家教育体系和敏感的种族课题,最终就演化成如今这纠缠不清的聒噪场面。

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政治从来就是在妥协中争取大家利益最大化的游戏。这一点相信众多华团华社领袖,会比笔者来得更明白,感受得更透彻。

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